Dia 14: Encontro com os Irmãos

Proposta de leitura: TS; T 14-15; 1C 38.

REFLEXÃO

Francisco sabe que o Senhor foi bom com ele e que a fraternidade nasce da experiência de um Deus que é relação de amor na Trindade. Nesse amor, Francisco descobre a paternidade de Deus e sente-se filho; experimenta ser irmão de Jesus, o Filho amado do Pai; vive esse amor que une no Espírito Santo. O amor Trinitário é, pois, o modelo que inspira a vida fraterna, para que seja uma verdadeira família (cf. RnB 9,10-11; RB 6,8-9).
Para Francisco, a fraternidade é uma revelação de Deus: o caminho através do qual o Senhor mostrou sua vontade como projecto para uma vida eminentemente evangélica. Afinal, é o santo Evangelho que, no mistério da Encarnação e da Paixão e na humildade e pobreza, propõe Jesus como irmão da humanidade (cf. 2Fi 56). Assim, considerando a fraternidade de Cristo entre nós, foi-nos revelado o fundamento da vida evangélica.
Quando, a cada dia, nos olhamos nesse espelho (cf. 4In 15-16) para tornar-nos fiéis ao dom que nosso Pai São Francisco nos deixou como revelação do Senhor, nossa partilha se faz súplica de intercessão: “Salve, sancte Pater, patriae lux, forma Minorum, virtutis speculum...”. Na escola de Francisco, aprendemos que para nos sentirmos irmãos de todos, é preciso que, antes de tudo, tenhamos uma atitude filial com Deus. A ternura e o amor aos irmãos são consequências da felicidade de ter Jesus como irmão e da consciência de que o Senhor se doa e se faz presente no irmão. Portanto, o Espírito Santo infunde no coração o amor fraterno para servir e para obedecer espiritualmente ao irmão, e, como nos ensina São Francisco, para viver a fraternidade é preciso possuir o Espírito do Senhor e seu santo modo de operar (cf. RB 10,10). Se, com humildade, estivermos em condições de reconhecer que temos necessidade de aprender a viver como irmãos, partilhando a vida e testemunhando juntos os valores evangélicos, então a Fraternidade tornar-se-á modelo de todas as famílias humanas, e até, transformar-se-á em lugar de encontro com Deus e em bênção (cf. 1Fi 6). Afinal, a fraternidade é fruto que germina e floresce na fecunda terra da experiência viva de um relacionamento filial com o Pai e de um relacionamento fraternal com Jesus Cristo.
Em Maio de 1226, São Francisco escreve o pequeno Testamento de Sena. Nele, seu sentimento de unidade fraterna ultrapassa os limites do espaço e do tempo: “A benção a todos os meus irmãos que estão na Ordem e os que hão de vir até o fim do mundo”. E sua primeira preocupação é que seus frades vivam como irmãos: “sempre se amem uns aos outros”….
Ao aproximar-se a morte, vemos que Frei Francisco, embora tenha renunciado a tudo, mantinha um único desejo: estar perto dos seus irmãos. Por isso, o seu biógrafo conta-nos que, pouco antes de passar deste mundo para o Pai, mandou ler aquele trecho do Evangelho de João, do qual já havia inserido muitas passagens na Regra não bulada. As últimas palavras de Francisco, como as de Jesus na Última Ceia, são pela unidade dos seus Frades: “Pai santo, guarda em teu Nome aqueles que me deste, a fim de que sejam um como nós” (RnB 22,45). É com este desejo que quer ir ao encontro da irmã Morte, que, alguns meses antes, havia cantado no Cântico da fraternidade universal: Louvado sejas, meu Senhor, por nossa irmã a Morte corporal” (Cnt 12).
Este último episódio da vida de Francisco recorda-nos que a fonte a sustentar e a animar nossa fraternidade é o mistério de Cristo, que deu sua vida para que nos tornássemos irmãos e procurássemos construir diariamente laços visíveis e invisíveis de fraternidade.
(Carta do Ministro Geral (2005), A Fraternidade, sinal para o mundo de hoje, por ocasião da Solenidade de S. Francisco)

A nossa sociedade mede o resultado do esforço pelo lucro obtido. Não só: com muita frequência, estima as pessoas pelo que produzem, pelo que dão ou por aquilo que parecem. Essa lógica pode levar à exclusão de muitos Frades que, embora valentes, não produzem, não dão e não aparecem.
Diante desse perigo, mais do que hipotético, se desejarmos realmente fortificar a vida fraterna em comunidade, torna-se necessário descobrir o valor do irmão pelo que realmente é: dom do Senhor (cf. Test 14). Impõe-se, também, descobrir e valorizar adequadamente a gratuidade: ama-se o Irmão não pelo que é capaz de fazer ou produzir, mas simplesmente porque é um Irmão, “um que me pertence”, “presente de Deus”: “um dom para mim”.
Só quem fizer essa dupla descoberta poderá experimentar a alegria do ágape: amor gratuito e sacrificado que leva a partilhar as alegrias e os sofrimentos dos Irmãos, “amor oblativo” que se ocupa do outro e se preocupa com o outro. Só quem fizer essa dupla descoberta poderá “fazer espaço ao irmão”, oferecer ao outro “uma verdadeira e profunda amizade” para derrubar as barreiras que, de outra forma, as diferenças tornariam insuperáveis. Não se trata de edificar fraternidades gratificantes, mas de amar o irmão também quando de sua parte não há resposta alguma.
Considero urgente a necessidade de converter-nos a essa forma de relacionamento que o Novo Testamento chamou de ágape: amor pessoal, amor a Deus, amor ao próximo, amor recíproco, amor ao irmão; considero urgente a necessidade de afirmar seu primado em nossa vida de Frades menores. De outra forma, como poderemos cumprir a vontade de Francisco de amar-nos sempre uns aos outros (cf. TestS 3)? Somente quem crê na caridade, que é Deus, e vive nesse amor se empenha seriamente na construção da fraternidade. Nossa vida, e tudo o que ela comporta, compreende-se somente como experiência de comunhão no amor.
Trata-se de uma verdadeira conversão que envolve a mente, nosso modo de pensar, de nos colocar diante da vida e seus problemas, de escolher as opções e os critérios pelos quais julgamos as pessoas. Trata-se de sermos vigilantes para não cedermos à tentação da
eficiência num mundo onde esta parece autorizar o que esmaga o ágape. Trata-se de, na vida quotidiana, assumir a convicção de que a verdadeira eficiência cristã e franciscana está no ágape, ao qual todo o mais deve estar subordinado.
Estamos dispostos a isso? O que esperamos da Fraternidade? Construímo-la a partir do ágape ou somos seus simples consumidores? Para que nos formamos ou formamos? Para sentir-nos bem na Fraternidade ou para assemelhar-nos a Cristo e fazer o que ele fez, amar como ele amou?
(Relatório do Ministro Geral para o Capítulo geral de 2006 nº53)

ORAÇÃO DESTE DIA

Senhor Jesus, Tu nos convidas a seguir-Te na entrega total do nosso ser e a amar-Te sem medida em cada irmão, fruto da Tua dádiva. Revitaliza em nós a alegria e o entusiasmo de sermos irmãos uns dos outros. Conserva-nos sempre na simplicidade, amabilidade e generosidade recíprocas, de modo a tornar-nos autênticas testemunhas da Tua ressurreição e da Tua alegre presença no meio do mundo que nos rodeia.