Varatojo: Acolhimento e presença de Deus

Depois de um tempo de férias, e delas tanto poderia partilhar, do ser Marta e Maria, do acolhimento na AMIZADE, na disponibilidade da ajuda desinteressada ao outro, da oração e lazer, da lágrima e do riso... dizia eu que depois deste tempo, um novo tempo chega, o de parar para o encontro com Deus, em retiro no magnífico Convento de Varatojo, para voltar à acção e Missão que Ele continua a pedir para cada momento.
Parar leva mais uma vez à partilha simples e humana do que Deus vai proporcionando a cada dia, com a ajuda do orientador e da partilha fraterna, alicerçada sempre na oração.

Uma frase permanece na nossa reflexão e que se irá revelando a cada momento: “A vida é curta e a arte é longa” (Hipócrates)
O ponto de partida que me acolheu neste retiro é o texto de Elias no Monte Horeb:
“Tendo chegado ao Horeb, Elias passou a noite numa caverna, onde lhe foi dirigida a palavra do Senhor: «Que fazes aí, Elias?» Ele respondeu: «Estou a arder de zelo pelo Senhor, o Deus do universo, (...)» O Senhor disse-lhe então: «Sai e mantém-te neste monte, na presença do Senhor; eis que o Senhor vai passar.» Nesse momento, passou diante do Senhor um vento impetuoso e violento, que fendia as montanhas e quebrava os rochedos diante do Senhor; mas o Senhor não se encontrava no vento. Depois do vento, tremeu a terra. Passou o tremor de terra e ateou-se um fogo; mas nem no fogo se encontrava o Senhor. Depois do fogo, ouviu-se o murmúrio de uma brisa suave. Ao ouvi-lo, Elias cobriu o rosto com um manto, saiu e pôs-se à entrada da caverna.» (1 Rs 19, 9. 11-13)

Este é, sem dúvida, um texto que nos remete para a presença de Deus na nossa existência, mais ainda, para a presença de Deus que não quer passar por nós sem que O acolhamos quase diria olhos nos olhos para sentirmos que estamos de pé numa atitude de acolhimento e confiança n’ Aquele que quer ficar em nossa casa.
É na noite escura da caverna, no medo dos que trairam a Aliança com Deus e que querem matar o Profeta, que Deus visista e fala. O medo, desânimo, falta de esperança leva-nos muitas vezes a esconder o rosto e silenciar as palavras. Foi assim com Elias e é assim connosco. Mas aí está Deus atento à nossa súplica silenciosa e à capacidade que temos de continuar a profetizar em Seu Nome.
Somos como Elias, tantas vezes fechados em nós mesmos e com medos do que nos rodeia. É a nossa história que está ali presente na história humana do Profeta.
E Deus também a nós nos pergunta o que fazemos escondidos de nós, dos outros e até mesmo d’ Ele. O nosso medo não limita o querer de Deus e não impede que Ele continue a desafiar-os antes de mais para nos levantarmos e nos colocarmos na Sua presença.
Como Elias somos desafiados a sair da nossa caverna, da nossa noite escura, para nos abrirmos à graciosa manifestação de Deus. Sair da caverna é sair do recôndito da nossa auto-suficiência que deu lugar ao desânimo, ao abatimento, à frustração e ao medo.
Sair é a atitude de quem respira fundo e retoma a confiança em quem se nos manifesta e partilha amor connosco.
A manifestação de Deus a Elias leva-o a permanecer no firme querer de Deus e a cobrir o rosto porque Deus não se podia olhar. Mas volto a dizer que para Elias certamente o olhar Deus não era expressão física mas espiritual, o olhar de quem escuta e responde amorosa e livremente. Cobrir o rosto é aqui sinal de humildade diante da grandeza de Deus, é como que silenciar todos os sentidos que possam perturbar a presença do Pai. Cobrir o rosto é ir mais longe do que cobrir uma parte do corpo, trata-se de cobrir o intelecto para que a procura da racionalização, desta manifestação Divina, não faça afastar mais do querer e da presença de Deus. A minha inteligência não pode coarctar a acção divina em mim e por mim, não pode ser travão à minha resposta a Deus. Isto implica da minha parte uma atitude positiva face ao escuro da caverna (VIDA), implica o entrar, escutar a voz na escuridão, levantar e sair para a Luz, implica uma atitude de despojamento pessoal.
Como Elias, somos chamados a fazer esta experiência de Deus que começa por ser um desafio ao acolhimento: “levanta-te e permanece na minha presença”, à comunicação entre Deus e o Homem e por isso mesmo à íntima comunhão. A entrada da caverna, como a porta da nossa casa, é o lugar do acolhimento. Às escuras não podemos ver quem está a bater e a chamar, é preciso sair do nosso eu “escuro” para olhar e acolher quem bate e chama.
Deus não está no escuro da vida, não como nós pensamos muitas vezes, mas também não está nas manifestações do tempo como se pensava então. Deus está no novo de cada dia, nas coisas simples e não tempestuosas, Deus está na brisa suave da manhã.
Esta reflexão leva-nos a pensar no murmúrio dos nossos dias, nas inquietações e medos que tantas vezes nos remetem para a caverna e para a falta da presença de Deus. Remete-nos também para a experiência desta manifestação Divina, experiência da acalmia de Deus na medida em que somos capazes de silenciar as nossas razões e questões para no silêncio ouvir o querer de Deus que fala.
Hoje a serenidade da presença de Cristo em nós, que nos revela a presença do Deus de Elias, faz de Varatojo o lugar do acolhimento e da presença de Deus.

(Conheça Varatojo: http://www.virtual-net.pt/FranciscanosVaratojo/)